Социологи.
Герберт Спенсер
В социальном организме Спенсер выделяет внутреннюю подсистему, которая ведает сохранением организма и адаптацией к условиям окружающей среды, и внешнюю, функциями которой являются регулирование и контроль взаимоотношений организма с внешней средой. Имеется и промежуточная подсистема, ответственная за коммуникацию между первыми двумя. Общество в целом у Спенсера носит системный характер и несводимо к простой сумме действий индивидов.
По степени интеграции Спенсер различает простые, сложные, вдвойне сложные общества; по уровням развития распределяет их между двумя полюсами, нижний из которых составляет военное общество, а верхний — индус триальное. Военные общества характеризуются наличием единой системы веры, а кооперация между индивидами достигается посредством насилия и принуждения; здесь государство доминирует над индивидами, индивид существует для государства. Индустриальные общества, где доминирует экономическая система, характеризуются демократическими принципами, многообразием систем веры и добровольной кооперацией индивидов. Здесь не индивид существует для государства, а государство — для индивидов. Спенсер мыслит социальное развитие как движение от военных обществ к индустриальным, хотя в ряде случаев считает возможным и обратное движение — к военным обществам, например в контексте социалистических идей. Впрочем, по мере развития общества становятся все многообразнее и индустриальное общество существует во множестве разновидностей.
Эмиль Дюркгейм
Дюркгейм Эмиль (1858 - 1917) ‒ французский социолог-позитивист, основатель французской социологической школы.Согласно
Дюркгейма, предметом социологии являются социальные факты, которые обладают
двумя отличительными признаками: объективностью (внешним существованием)
и принудительностью по отношению к индивидам. В противовес
«атомистическим» концепциям (общество ‒ сумма составляющих его
индивидов), общество трактуется Дюркгеймом как реальность особого рода, не сводимая к совокупности индивидов.
Дюркгейм настаивал на необходимости применения в социологии объективных
методов, аналогичных методам естественных наук, выдвинув принцип:
«социальные факты надо рассматривать как вещи». Одним из первых в
социологии он пытался соединить теоретический анализ социальных явлений с
эмпирическим (все, что можно увидеть, услышать, почувствовать и осмыслить). Ядром исследований Дюркгейма выступали социальные факты, понятие,
введённое им для описания явлений, которые существуют сами по себе, не
зависят от действий индивидов, однако оказывают на них принудительное
воздействие. Подобное воздействие может выражаться формально в виде правового
регулирования или посредством неформальных, религиозных или семейных
норм. По мнению учёного, социальные феномены можно объяснить только с помощью социальных фактов.
Сорокин Питирим Александрович
Питири́м Алекса́ндрович Соро́кин (1889 - 1968) - русско-американский социолог и культуролог. Один из основоположников теорий социальной стратификации и социальной мобильности.
Создал социологическую теорию, которую назвали «интегральной». В ней
общество рассматривалось как социокультурная система. Он выделял в
социологии четыре раздела: учение об обществе, социальную механику
(определение статистических законов общества), социальную генетику
(происхождение и развитие общества), социальную политику (частная
социологическая наука).
Элементом общества выступает взаимодействие индивидов. Оно
подразделяется на шаблонное и нешаблонное, одностороннее и двустороннее,
антагонистическое и неантагонистическое. Общество — это процесс и
результат социального взаимодействия (взаимодействия многих индивидов).
Его результатом является их приспособление к среде обитания. В процессе
такого приспособления возникает социальный порядок общества, основной
тенденцией развития которого является социальное равенство.Развитие человеческого общества происходит путем эволюции и революции. Социальная эволюция представляет собой постепенное и прогрессивное развитие, основанное на знании общества, реформах, кооперации людей, стремлении к социальному равенству. Социальная революция - быстрое, глубокое прогрессивное или регрессивное развитие общества, основанное на насилии одного класса над другим. Оно меняет характер социального равенства.
Питирим Сорокин разработал теорию социальной стратификации, разделения общества на множество социальных слоев (страт) в зависимости от богатства, власти, образования и т. п.
Ему принадлежит также приоритет в открытии теории социальной мобильности, перемещения из одного социального слоя в другой. Сорокину принадлежит и теория цивилизационных ступеней развития человечества как духовно-культурных образований.